1670 C. Joly: »Voyage fait à Mvnster en Westphalie«

Bonne: Le 18. iour de Fevrier [1647] nos allasmes coucher à Bonne, qui est une petite ville size sur le Rhin, quatre lieuës au dessus de Coulongne du mesme costé. Elle est située dans un païs plat, dont le païsage est fort agreable, estant en partie environée de vignes, ce qui ne se voit point plus bas sur le Rhin, & n'est pas eloignée des montagnes & des bois, qui rendent le lieu propre à la chasse: qui est peut-etre la raison pour laquelle Monsieur l'Electeur y faisoit sa residence. Au 248 lieu de la ville il y a un marché assez grand, qui est a demy rond. Il y a encore une assez belle place bien plantée d'arbres devant la principale Eglise de la ville, qui est une Collegiale de Chanoines assez belle, & qu'ils disent avoir esté bastie par sainte Helene mere de Constantin, sous le nom des deux Saint Martyrs Florentius & Cassius, qu'elle trouva en cét endroit là en l'an 333. Il y a mesme une petite chapelle auprés de cette Eglise sous le nom de Sainte Helene. Mais si Sainte Helene est morte dés l'annee 326, ie ne voy pas comment cela se peut accorder. La Paroisse de la ville est aussi assez bien bastie; mais l'Eglise des Cordeliers me sembla la plus belle de toutes. Il y a encore une petite Eglise d'Observatins qui est proche du Chasteau, où le Prince venoit entendre d'ordinaire la Messe par une gallerie qui est au long des murs de la ville, & il y avoit fait faire pour cela une tribune au Jubé de l'Eglise. 249 A une demie lieuë de la ville il y a sur une haute montagne au milieu des bois, une petite Eglise bien propre, & un petit Couvent des Servites, appellez Servi Beatae Mariae, où nous allasmes le lendemain 19. Fevrier. C'est une pelerinage quasi semblable a celuy de Mont-Valerien pres Paris. Il y a sept Stations, qui sont environ de cinquante pas, où la Vierge est representée en diverses formes, avec un écriteau au dessous, qui porte cette salutation:

Bonn: Am 18. Februar [1647] kamen wir zum Übernachten nach Bonn, einer kleinen Stadt am Rhein, vier Meilen (lieues) oberhalb von Köln auf derselben Rheinseite. Sie liegt in einem flachen Land, dessen Landschaft sehr angenehm ist, teilweise von Weinbergen umgeben, die man weiter flussabwärts am Rhein nicht mehr sieht, und nicht weit von Bergen und Wäldern entfernt, die den Ort für die Jagd geeignet machen, was vielleicht der Grund ist, warum der Kurfürst dort wohnte. Mitten in 248 der Stadt liegt ein recht großer, halbrunder Marktplatz. Außerdem gibt es einen recht schönen, gut mit Bäumen bepflanzten Platz [=Münsterplatz] vor der Hauptkirche der Stadt [=Münsterkirche], einer recht schönen Stiftskirche mit Kanonikern, die der Überlieferung nach von der heiligen Helena, der Mutter Kaiser Konstantins, erbaut worden sei, und zwar unter dem Namen der beiden heiligen Märtyrer Florentius und Cassius, die sie an dieser Stelle im Jahr 333 gefunden habe. In der Nähe dieser Kirche gibt es sogar eine kleine Kapelle mit dem Namen St. Helena. Wenn Helena aber schon im Jahr 326 gestorben ist, sehe ich nicht, wie sich das miteinander vereinbaren lässt. Die Pfarrei der Stadt [=St. Remigius] ist ebenfalls recht gut gebaut; aber die Kirche der Cordeliers [=Minoriten] schien mir die schönste von allen. Es gibt außerdem eine kleine Kirche der Observanten [=Franziskaner] nahe der Burg, wo der Fürst gewöhnlich die Messe hörte; er gelangte dorthin über einen Gang entlang der Stadtmauer und hatte zu diesem Zweck eine Empore am Lettner der Kirche einbauen lassen. 249 Eine halbe Meile von der Stadt entfernt steht auf einem hohen Berg mitten im Wald eine kleine, gepflegte Kirche und ein kleines Servitenkloster [=Kreuzberg], genannt Servi Beatae Mariae, wohin wir am nächsten Tag, dem 19., gingen. Es ist ein Wallfahrtsort, der dem des Mont-Valérien bei Paris fast gleicht.³ Es gibt sieben Stationen, jeweils etwa fünfzig Schritte voneinander entfernt, an denen die Jungfrau in verschiedenen Formen dargestellt wird, mit einer Tafel darunter, die diesen Gruß trägt:

Ave maestissima Virgo Maria, dolore plenissima, tristissimus Dominus tecum, benedicta compassio materni cordis sui, et benedictus dolor virgineus Iesus Christus. Amen.

Ave maestissima Virgo Maria, dolore plenissima, tristissimus Dominus tecum, benedicta compassio materni cordis sui, et benedictus dolor virgineus Iesus Christus. Amen.

Ces Religieux sont vestu de noir, & ont des frocs autrement qu'en Italie: & quoy qu'ils ayont une mesme General, ils ont pourtant quelque regie particuliere. Je parlay à un Pere de cette maison la de Fra Paolo, Theologien de la Republique de Venise, qui est celebre dans 250 leur Ordre; il se prit a soufrire sans m'en dire ny bien ny mal.

Diese Ordensleute sind schwarz gekleidet und tragen andere Kutten als in Italien; und obwohl sie denselben Ordensgeneral haben, folgen sie dennoch einer eigenen Sonderregel. Ich sprach mit einem Pater jenes Hauses von Fra Paolo⁴, Theologen der Republik Venedig, der in 250 ihrem Orden berühmt ist; er fing an zu lächeln, ohne mir weder Gutes noch Schlechtes darüber zu sagen.

En descendant de la montagne on a belle & spacieuse veuë, & l'on distingue aisement les sept montagnes, qui sont au delà du Rhin du costé de l'Allemagne, sur trois desquelles il y a des ruines de trois vieilles forteresses, qu'aucuns tiennent avoir esté basties par les Romains; qui sont peut-etre des restes de cinquante forteresses basties en ce païs là par Drusus, dont Florus {lib.4, cap.13} parle ainsi:

Beim Abstieg vom Berg hat man eine schöne und weite Aussicht, und man kann mühelos die sieben Berge erkennen, die jenseits des Rheins auf der deutschen Seite liegen⁵, auf drei⁶ davon Ruinen von alten Festungen, von denen manche glauben, sie seien von den Römern erbaut worden; sie sind vielleicht Überreste der fünfzig Festungen, die Drusus in jener Gegend errichten ließ und von denen Florus {lib.4, Kap.13} so spricht:

Per Rheni ripam quinquaginta amplius castella direxit, Bonnam et Genosiam pontibus iunxit, classibusque firmavit.

Per Rheni ripam quinquaginta amplius castella direxit, Bonnam et Genosiam pontibus iunxit, classibusque firmavit.

Il ne se voit plus de vestiges du pont, ny cette Genosia.

Von der Brücke ist keine Spur mehr zu sehen, ebenso wenig von diesem Genosia.

Allentour de Bonne il y a trois maisons de Chanoinesses, deux par delà le Rhin du costé de l'Allemagne, & une du costé & proche de la ville, ou j'allay. C'estoit un jour de Ferie, ausquels jours elles ne chantent pas tousjours Vespres: & de douze ou treize qu'elles sont 251 dans cette maison, il n'y en avoit alors que deux au logis. Neanmoins ayant sceu de quelqu'un, comme je croy, que j'estois venu là pour entendre leur service, ces deux allerent au chœur de leur eglise, qui est petite & assez mal parée. Elles avoient par dessus leurs robbes des aulbes qui leur alloient jusqu'à demy jambes, & par dessus ces aulbes des manteaux longs noirs, & sur leur teste une espece de coiffe de nuit, par dessous laquelle leurs cheveux flottoient de grosses fraizes; & avec cét habit l'une s'estant mise d'un costé & l'autre de l'autre, elles commencerent à chanter d'un assez bon ton, Deus in adiutorium &c. Leur receveur qui m'estoit venu entretenir dans une salle basse, où l'on m'avoit fait entrer au paravant Vespres, me dit qu'elles vivoient d'ordinaire en communauté, & mangeoient ensemble dans cette salle, & qu'elles ne pouvoient aller en ville sans le congé de leur Abbesse, mais qu'au surplus 252 elles vivoient & estoient vestuës tout à fait comme des seculieres, et se pouvoient marier en quittant leur benefices, dont il leur payoit le revenu à proportion de leur assistance au chœur. Elles devoient toutes faire preuve de leur noblesse.

Rund um Bonn gibt es drei Kanonissenstifte: zwei jenseits des Rheins auf der deutschen Seite⁷ und eines auf der Seite nahe der Stadt⁸, das ich aufsuchte. Es war ein Werktag (jour de férie), an dem sie nicht immer die Vesper singen; und von den zwölf oder dreizehn, die es 251 in diesem Haus gibt, waren nur zwei im Haus. Dennoch gingen beide zum Chor ihrer Kirche, der klein und ziemlich schlecht ausgestattet ist. Sie trugen über ihren Kleidern Alben, die ihnen bis zur halben Wade reichten, darüber lange schwarze Mäntel und auf dem Kopf eine Art Nachthaube, unter der ihr Haar auf große Halskrausen herabfiel; in dieser Tracht stellte sich die eine auf die eine, die andere auf die andere Seite, und sie begannen in recht gutem Ton zu singen: Deus in adiutorium usw. Ihr Einnehmer, der mich in einem ebenerdigen Saal unterhalten hatte, in den man mich vor der Vesper geführt hatte, erzählte mir, dass sie meist in Gemeinschaft lebten und gemeinsam in diesem Raum aßen, und dass sie ohne die Erlaubnis ihrer Äbtissin nicht in die Stadt gehen könnten, aber außerdem lebten und gekleidet seien sie 252 ganz wie Weltliche, und sie könnten heiraten, wenn sie ihre Pfründen aufgäben, deren Ertrag er ihnen im Verhältnis zu ihrer Teilnahme am Chorgebet auszahlte. Alle mussten ihren Adel nachweisen.

Le 20. Février M. l'Archevesque & Electeur de Coulongne fit faire un service aux Cordeliers pour le deffunt Prince d'Espagne, où il alla, aprés avoir donné audiance à M. le Doyen de Munster, & au Gentil-homme deputé avec luy en son Chasteau, où je les accompagnay. Pour aller aux Cordeliers nous nous mismes tous, & mesme M. le Doyen avec les Gentil-hommes de M. l'Electeur, qui alloient a pied devant son carrosse tiré des six cheveaux, quoy que cette Eglise n'en fust pas eloignée, où il estoit seul, ce que ie trouvay un peu étrange; car estant Evesque de Munster, il me sembloit qu'il devoit mettre M. le Doyen avec luy dans son carrosse: & d'ailleurs il connoissoit assez son 253 merite, M. le Doyen luy ayant dedié son livre de Archicancellariis Imperij Rom[ani]. Mais c'est la mode de ces Seigneurs Allemans, dont le faste ne s'accomode pas bien à nostre humeur Françoise² qui est plus familiere, & qui desire d'estre plus carressée par les Grands. Celuy-cy estoit à la verité un grand Prince, il s'appelloit Ferdinand de Baviere, fils de Guilleaume duc de Baviere, & frere de Maximilian, que l'Empereur Ferdinand II. honora de la qualité d'Electeur de l'Empire, aprés en avoir privé Frederic V. comte Palatin du Rhin & Roy de Boheme. Il fut fait Archevesque de Coulongne en l'année 1612 & outre cét Archevesché, il tenoit, suivant la coustume, ou plustost l'abus insupportable des grands Seigneurs d'Alemagne trois Evesches, scavoir celuy du Liege, celuy de Munster, & celuy de Paderborne, avec plusieurs autres grandes dignites Ecclesiastiques & Seculières: & avec toutes 254 ces opulentes Prelatures il n'estoit pas Prestre, quoy qu'il eust plus de soixante & neuf ans. Car il nasquit dés l'an 1577 le 7. Octobre a Munich, & depuis il est mort à Arnsberg dans la Vvestphalie, en l'annee 1650 le 13. jour de Septembre; Aprés quoy j'ay appris que M. [le Doyen] de Malinchrot avoit eu beaucoup de voix pour estre nommé Evesque de Munster, mais que celuy qui en est à present Evesque s'estant trouvé le plus fort par les armes, l'avoit fait arrester & mettre prisonnier, où ce bon & scavant homme est mort, avec le regret de tous ceux qui le connoissoient tres-digne de cette Prelature & Principauté.

Am 20. Februar ließ der Erzbischof und Kurfürst von Köln bei den Minoriten ein Seelenamt für den verstorbenen Prinzen von Spanien halten. Er begab sich dorthin, nachdem er dem Domdechanten⁹ von Münster und dem mit ihm abgeordneten Edelmann in seinem Schloss Audienz gegeben hatte, wohin ich sie begleitet hatte. Zu den Minoriten machten wir uns alle auf den Weg, auch der Domdechant, mit den Edelleuten des Kurfürsten, die zu Fuß vor dessen sechsspänniger Kutsche gingen, obwohl die Kirche nicht weit entfernt war; er selbst saß allein darin, was ich etwas befremdlich fand. Denn da er Bischof von Münster war, schien es mir, er hätte den Domdechanten zu sich in die Kutsche nehmen sollen, zumal er dessen 253 Verdienste gut genug kannte, hatte ihm der Domdechant doch sein Buch De Archicancellariis Imperij Rom[ani] gewidmet. Aber so ist nun einmal die Art dieser deutschen Herren, deren Prunk sich schlecht mit unserem französischen Naturell² verträgt, das vertraulicher ist und von den Großen mehr umschmeichelt werden will. Dieser hier war in der Tat ein großer Fürst; er hieß Ferdinand¹⁰ von Bayern, Sohn von Wilhelm, Herzog von Bayern, und Bruder von Maximilian, den Kaiser Ferdinand II. mit dem Titel eines Kurfürsten des Reiches ehrte, nachdem er sie Friedrich V.¹¹, Pfalzgraf bei Rhein und König von Böhmen, entzogen hatte. Im Jahr 1612 wurde er Erzbischof von Köln, und außer dem Erzbistum hatte er, nach dem Brauch oder vielmehr dem unerträglichen Missbrauch der großen Herren Deutschlands, drei Bistümer, nämlich das von Lüttich, das von Münster und das von Paderborn, mit mehreren weiteren großen kirchlichen und weltlichen Würden; und mit allen 254 diesen opulenten Prälaturen war er nicht einmal Priester, obwohl er über neunundsechzig Jahre alt war. Er wurde nämlich am 7. Oktober 1577 in München geboren und ist am 13. September 1650 in Arnsberg in Westfalen gestorben. Später erfuhr ich, dass der Domdechant Herr von Malinchrot [=Mallinckrodt] viele Stimmen für die Wahl zum Bischof von Münster erhalten hatte, dass aber der jetzige Bischof von Münster¹², der sich als der Stärkere an Waffen erwies, ihn festnehmen und einkerkern ließ; dort starb dieser gute und gelehrte Mann, betrauert von allen, die ihn kannten und für dieses Bistum und Fürstentum für höchst würdig hielten.

Le Chasteau ou Palais de ce Prince, qui est dans la ville; n'est pas grand chose, ny sa Court fort splendide. Peut-estre que la guerre, qui avoit diminué notablement ses revenues, ne luy permettoit pas de vivre avec plus d'eclat. A l'instant il fut arrivé aux Cordeliers, je laissay M. le Doyen de 255 Munster a Bonne faire des affaires, qu'il m'avoit dit pouvoir durer long temps, & trouvant une occasion ie pris congé de luy, & m'en revins a Coulongne le mesme jour 20. de Fevrier.

Das Schloss oder der Palast dieses Fürsten in der Stadt ist nicht viel, und sein Hof ist auch nicht sehr glanzvoll. Vielleicht erlaubte ihm der Krieg, der seine Einkünfte erheblich geschmälert hatte, nicht, prächtiger zu leben. Kaum war er bei den Minoriten angekommen, ließ ich den Domdechanten von 255 Münster in Bonn bei seinen Geschäften zurück, die, wie er mir gesagt hatte, lange dauern könnten; als sich eine Gelegenheit bot, verabschiedete ich mich von ihm und kehrte noch am selben Tag, dem 20. Februar, nach Köln zurück.